في "العقلانية الكلامية"
DOI :
https://doi.org/10.55165/wjfsar.v6i01.816Mots-clés :
العقلانية الكلامية، الحوار والمناظرة، الحجاج والتداول، الاختلاف والتوافق، تجديد علم الكلام.Résumé
يعالج هذا البحث إشكالية العقلانية في الفكر العربي الإسلامي من خلال تحليل طبيعة العقلانية الكلامية وحدودها المنهجية. وينطلق من فرضية مفادها أن العقلانية ليست مفهومًا واحدًا مطلقًا، بل تتعدد بتعدد السياقات المعرفية والتداولية. وفي هذا الإطار، يطرح البحث سؤالًا محوريًا: هل تمثّل العقلانية الكلامية عقلانية دفاعية انحصرت في حماية العقيدة والرد على الخصوم، أم عقلانية حوارية تأسست على المناظرة والحجاج وبناء التوافق داخل الاختلاف؟
يعتمد البحث مقاربة تحليلية نقدية، تتبع تشكّل العقلانية الكلامية في سياقها التاريخي، وتبرز تمايزها عن العقلانية الفلسفية اليونانية، خاصة من حيث الأسس الميتافيزيقية وآليات الاستدلال. ويبيّن أن علم الكلام طوّر مناهج حجاجية خاصة به، تقوم على اللغة الطبيعية والتداول والمناظرة، أكثر من اعتمادها على البرهان الصوري. ويخلص البحث إلى أن العقلانية الكلامية لا يمكن اختزالها في بعدها الدفاعي، بل تتحدد أساسًا بوصفها عقلانية حوارية تاريخية، قابلة للتجديد من داخل مناهجها، ومفتوحة على أفق تكامل العقلانيات بدل منطق الإقصاء.
